为了从灵魂的幼年期毕业的集中讲义（3）

（接续上回）

★为了从灵魂的幼年期毕业

那么，从这里开始才是正题，「想被认可」这个想法应有的出发点、理想的发信源，是自己正要做的事已经完成、已经成就、或者已经达成了，这样的神性认知的立足点。

在被别人认可之前就站在那里，同时发出自己从一开始就已经认可自身的意识就好了。

那个认可的意识，不是硬要那样相信的那种浅薄认知，而是像即使不照镜子也理所当然地知道脸上标准配备着眼、鼻、口、耳那样的心情去认可。

然后，那个想法应该朝向的角度、方向，不是从不完全朝向完全、从未完成朝向完成，也不是从未成就去追求已成就，而是相反地，先把完全成就的样貌或理想的完成形态活生生地画在心里，从那个终点倒推回到现在的位置，再从那里朝向完全、完成、成就，累积通往那里的原因，这样比较好。

小孩子姑且不论，一旦成为大人，人无论是谁，在希望被别人认可之前，首先自己认可自身才是重要的。

即使现在的自己看似违背神性，即使想念言行看似不够出色，那也只是被习惯性冲走的冰山一角，或者说只是全生命的极小一部分的显现，所以把如实的、任何样子的自己都拥抱起来，翻转为如实的神性就好了。

为此变得重要的，是对人究竟是什么这个真理的探究。

那么，接下来是从真理观点的确认，你明白人既是被创造的受造物，同时也是创造那一方的造物主、神性意识的拥有者吗？

还有刚才也说过，一个人的心中，在有想被认可一方的想法的同时，也有给予认可一方的意识，这你理解了吗？

像这样，在累积了从真正的视点对现状的认知之后，应该植入心中的重要认知是，人无论是谁，一旦成为大人，就必须自己认可自己。

那不是应该向别人要求的事。

自己无法认可自己的人，无论被别人认可多少，也会把它推翻，钻进自我否定的洞穴里。

这种事就算我们不说，只要回顾自己或别人到目前为止的活法，也是人之常情吧。

这个认知啊，是可以说是想法的脊梁般重要的东西，是让自己察觉到自己的脊骨可以自己挺直伸展，给予自身重要的觉察，以培养不向外寻求爱的、灵魂自立的意识。（下回待续）